Se cree que, en una escala masiva, la fascinación por estos brillantes tocados comenzó en Europa después del regreso de los caballeros de las Cruzadas a los países del Este. Sin embargo, el verdadero crisol culturológico de la moral, la moda, los estándares de vida y los hábitos domésticos se creó mucho antes: en el Imperio bizantino. Aquí Oriente y Occidente estuvieron en un contacto tan largo y cercano que inevitablemente hubo una interpenetración.
Solo entonces, solo durante la cuarta cruzada, en 1204, los cruzados saquearon implacablemente Constantinopla y prácticamente destruyeron la cultura bizantina original. Y solo después de eso comenzó la influencia masiva del este sobre la ropa de las grandes damas europeas.
Las raíces del turbante son persa. Esta palabra llamó a los persas un velo muy sutil, que estaba atado alrededor de la cabeza de una manera especial. Las leyendas dicen que para un turbante real necesitas al menos nueve metros de tela . Pero la ejecución europea de tales víctimas de las mujeres de la moda no era necesaria. Todo fue mucho más simple.
La moda de la ropa oriental finalmente se extendió por los cruzados no solo a España, sino también a otras cortes reales de Europa. Allí estaba inevitablemente sujeta a la influencia local. Entonces, digamos, con las cortes reales francesa y borgoñona, crearon su versión de un turbante, que se llamó zendelbinder. Y en la era del Renacimiento, apareció otra especie: el balto. Este casco se hizo por conveniencia solo en forma prefabricada, forma rígida, y no tenía que estar atada.
En los años siguientes, Oriente pierde parte de su influencia en el modo de vida en Europa. Una cierta apariencia del turbante popular en el siglo XV-XVI se puede ver en forma de gorro de dama y la manera de llevarlos. Pero las campañas napoleónicas en Egipto condujeron a la reactivación no solo del estilo Imperio, sino también de la aparición en las cabezas de las damas de preciosos turbantes.
La era de Biedermeier, que hizo posible declararse rápidamente gente más rica de la clase una vez más baja, no se olvidó de los turbantes. Aumentaron de tamaño, cosidos de telas muy caras, decoradas con plumas de aves del paraíso y joyas. Los usaba con vestidos de muaré. Pero el final del siglo XIX se llenó de teatralidad y preparó el comienzo de la era de la modernidad.
Aunque parezca extraño, fue Rusia quien contribuyó al renacimiento de la moda en todo el Este. Europa fue sometida por el ballet ruso de Sergei Diaghilev, que presentó lujosas producciones orientales de "Shaherazade" y "Danzas Polovtsianas", bocetos realizados por Benoit, Bakst, Roerich. En el vestuario de los bailarines se usaban gasa y telas de gas bordadas con cuentas y oro. Se podía ver mangas anchas forradas con pieles y encajes, faldas, pantalones, vendas antiguas en las cabezas con piedras preciosas y, por supuesto, turbantes con plumas y aguiluchos.
Todo esto casi de inmediato pasó del escenario a la vida cotidiana de las mujeres europeas (y, ante todo, francesas) de la moda. Además, este entusiasmo fue apoyado y cultivado activamente por el antepasado de la Alta Moda, Paul Poiret. Fue entonces cuando creó su famoso "turban maharaji", y después del grandioso festival teatral "Mil y Segundas Noches, o el Triunfo en Persa", que había organizado, la locura del Este se convirtió simplemente en una pestilencia. El propietario se reunió con los invitados con una bata de raso, una túnica de tafetán blanco y, por supuesto, un turbante escarlata.
La moda de Poiret para turbantes ha hecho cambios en la peluquería. Peinados preciosos, rizos y pelucas falsos han desaparecido, los postizos han dejado de usarse, dando un volumen adicional al peinado. Fue entonces cuando el golpe real fue una cabecita lisa con cabello corto y oscuro.
Sorprendentemente, la próxima oleada de interés por los turbantes se debe a los años bastante severos y completamente poco glamorosos de la Segunda Guerra Mundial. Obligados a olvidarse de la feminidad y la elegancia durante muchos años, los dueños de turbantes intentaron crear algo diferente de la realidad militar de esta manera. En el curso había telas, desde algodón simple hasta tweed.
La historia del turbante moderno cuenta desde finales de los años sesenta , cuando la moda atravesaba una era de cambios radicales. Sin embargo, estos artículos de sombrerería duraron en la década de los setenta, cuando se les ofreció llevarlos con conjuntos de pantalones de colores brillantes hechos de tela de punto.
Es difícil decir que fue una fuente de inspiración para los diseñadores que devolvieron los turbantes a la línea este verano. Si partimos de la colección de Prada con su brillante turbante satinado, es muy probable que sea la creación de Poiret. Si nos fijamos en la versión de Marc by Marc Jacobs, entonces, sin duda, la influencia de los años cuarenta simples e ingenuos.
Hermes y Ralph Lauren están representados no solo por motivos orientales, sino más bien por motivos indios, en los cuales el turbante está más cerca del turbante con caras piedras. Y Kenzo y Derek Lam agregaron a sus imágenes una nota picante de los desiertos africanos, creando una simbiosis de motivos y sentimientos étnicos.
Sea como fuere, es difícil esperar que los turbantes se vuelvan superpoblados en nuestra era pragmática. Estrictamente hablando, los diseñadores no cuentan con esto. Habiendo creado imágenes vívidas y francamente admirándolas en sus colecciones de verano, al mismo tiempo ofrecen, por así decirlo, opciones livianas y democráticas, una variedad de diademas anchas y voluminosas que pueden llegar a ser una adquisición muy práctica.
Autor: Galina YUDAKHINA